
고 아베 신조 일본 전 총리가 전범자들을 ‘일본의 평화·번영의 주춧돌이 된 순직자’로 기리면서 야스쿠니 신사를 버젓이 참배하고 독도와 일본군 위안부 문제에 관한 진실을 우롱하며 재무장을 부르짖고 있는 상황에서도 자국의 역사를 배반하듯 침묵으로 일관했다.
일제강점기 일본이 조선의 뿌리 역사를 제거하고 황국 정신을 기리기 위해 1922년 일본인들이 중심되어 만든 기관인 조선사편찬위원회는 <조선사(朝鮮史)> 편찬에서 한국인으로는 용인 출신 이병도 선생이 우리 민족의 역사를 왜곡하는 데 일등 공로자가 된다.
광복 이후, 서울대학교 교수와 대학원장, 국사편찬위원, 학술원 회원과 교육부 장관까지 오르며, 후진을 양성했다. 6‧25 전쟁 중에 주요 인사들이 납북되면서 남한 땅에는 이 선생을 중심으로 조선총독부 조선사편수회 출신들이 남한의 학계를 완전히 장악하게 된다.
식민사학자들은 동경제국대학, 와세다대학, 경성제국대 국사학과 연줄을 통해 조선사편수회 자료를 독점, 지금의 국사편찬위원회 전신인 '국사관'을 창립했다. 이들은 주요 대학의 사학과를 전부 장악, 총독부 역사관이 아니면 석박사 학위를 탈락시키는 종교 교리로 만들었다.
과거 국회에서 정세균 국회의장과 김세연 의원이"식민사관의 심각성을 공론화할 때가 되었다. 조선총독부가 만들어 준 국사 교과서 바로 잡자" 했지만, 진보 언론들은 이승만, 박정희 두 대통령을 비판만 하고, 식민사관과 주류 역사학계에 대한 사실적인 비판에는 인색했다.
한국 현실은 조선조 당쟁의 역사처럼 진보·보수 언론이나 방송들은 마치 친일 황국의 역사 카르텔과 특정 진영에 연결되는 예방주사를 맞았듯이, 누구라도 함부로 말할 수 없다. 역사적 진실과 사실을 제대로 일괄하면, 당장 벌 때처럼 양쪽에서 달려들어, 죽이려는 상황이다.
한국 역사학계는 이병도·신석호·이선근·김원룡·김용덕·김정배·김철준·한우근·송호정·노태돈·서영수·이기백·이광린·이기동·정재정 선생 등의 후예들이 점령하고 있다. '총독부 역사관 만세'라고 외치는 사학도들이 대학 강사와 교수님, 역사 선생님이 되었다.
일본은 올해도 5·6학년 사회 교과서에는 독도를 비롯해 러시아가 실효 지배하고 있는 일본 홋카이도 북쪽의 남쿠릴열도 4개 섬(일본명 북방영토)과 일본이 실효 지배하는 중·일간 영유권 분쟁지역인 센카쿠(중국명 댜오위다오)열도를 일본의 고유 영토로 명기했다.
필자는 과거 동경도 구시가지를 지나면서, 식당가 골목에서 백제가, 고구려, 신라라는 한자어 간판들을 여럿이 목격했다. 간판 역사를 물어보면, 모두가 대답하지 못했다. 1965년 한일어업협정 평화선에서 울릉도 옆 독도의 한자 이름도 기록했지만, 일본은 아니라고 한다.
한일 고대사는 일본이 한국에 신세를 졌고, 근현대사는 한국이 일본에 신세를 졌다. 역사는 살아 있는 자들의 역사다. 우리는 과거 역사 정립도 필요하지만, 미래 번영을 위한 상호 협력이 절실하다. 정치가 영토 문제를 국민감정을 부추기는 수단으로 이용해서는 안 된다.
일본 문교출판은 5학년 사회 교과서 일본 지도에 김대중 정부에서 합의한 배타적경제수역(EEZ)과 영해를 추가, 시각적으로 독도가 일본영토인 것처럼 표기했다. 지도만 보면 "한국이 독도를 점유해 소유권을 주장하고 있다"는 잘못된 역사 인식을 하게 될 소지가 있다.
일본 정부는 우리 독도를 "일본명 다케시마(竹島) 영유권을 지금도 주장한다. 한국 정부가 항의한 것을 받아들일 수 없다"고 한다. 일본 정부는 외교청서를 통해 역사 왜곡과 자료 오류·표절 논란을 빚으면서도 일본 땅으로 부당한 영유권 주장을 되풀이하는 것이다.
한국 정부는 일본 정치의 본질과 작동 원리를 제대로 간파해야 한다. 과거 DJ 치밀한 외교 감각을 거울삼아, 치밀하게 접근하는 한편, 한일 주류 사학계들이 나서 문제 해결이 되도록 "선택과 집중"을 유도해야 한다. 방송·언론, 시민단체 전국네트워크도 제대로 나서야 한다.
임실근 (사)한국스마트유통물류연구원 이사장