2017.03.02 13:21
"긍정심리학은 어떻게 행복하게 살까를 고민하는 학문입니다. 즐겁게 사는 것 중의 한 가지 방법이 '감사'인데 실제로 직접 기부를 실천해보니 더 기쁩니다." 국내 긍정심리학계 최고 권위자로 인정받는 한성열 고려대 심리학과 명예교수가 2일 후학들을 위해 1억원을 기부하며 이 같이 말했다. 한성열 명예교수는 전통 '고려대맨'이다. 고려대 심리학과를 졸업하고 미국 시카고대학에서 박사학위를 받은 후 1987년부터 고려대에서 30년 간 재직해왔다. 특히 그는 심리학이 불안이나 우울 같은 부정적인 감정을 없애는 데 매몰되었음을 지적하고, 오히려 성숙한 사람들의 긍정적인 삶의 태도를 연구함으로써 '진정한 행복'을 알 수 있다고 역설해왔다. 뿐만 아니라 한성열 명예교수는 글로벌이코노믹에 '한성열 교수의 힐링마음산책'을 연재하며 '마음 건강 전도사'로서 필력을 날렸으며 틈틈이 대중들을 위한 심리학 콘서트 '괜찮아, 괜찮아'를 통해 한국인의 정의 문화, 인공지능 등 우리 사회의 문제를 심리학자의 입장에서 친절하게 해설해 왔다. 이번 기부는 한 명예교수가 지난 2월 28일 30년 간 몸담아 온 고려대를 퇴임하면서 심리학과의 발전에 조금이라도 일조하고 싶다는 바람을 전하며 이뤄졌다. "심리학과 70학번으로 입학했고 1987년부터 모교에서 학생들을 가르쳐왔습니다. 고려대에서 가르치고 싶은 학문, 배우고 싶은 학문을 마음껏 하며 행복하게 학자 생활을 해왔습니다. 이러한 은혜에 비하면 제 기부는 약소합니다." 심리학과 성영신 교수는 "한성열 교수님이 봉직하시는 동안 고려대 심리학과는 임상 및 상담심리학, 행동인지 신경과학, 문화 및 사회심리학 등 인문사회학적 접근과 자연과학적인 접근을 모두 균형있게 배울 수 있는 국내 유일의 심리학과로서 대한민국 최고로 성장했다"면서 우리나라에 '문화심리학'을 처음으로 들여와 발전시킨 한성열 명예교수의 공로를 높이 평가했다. 염재호 총장은 "개인적 접근인 심리와 사회적 접근인 문화를 접목한 문화심리학을 처음 도입한 것은 당시로서는 매우 신선한 학문적 충격2016.11.18 11:42
로봇과 인공지능(AI)으로 대변되는 '제4차 산업혁명'의 파고가 몰려오고 있다. 몸으로 하던 산업은 로봇이 빠른 속도로 대체하고 있고, 소위 '머리좋은' 사람들이 차지하고 있던 전문직은 '인공지능'에게 내줘야 할 판이다. 한국의 바둑천재 이세돌9단이 인공지능 알파고와 대결하여 패배한 이후 우리 사회는 인공지능이 핫이슈로 떠올랐다. 또 세기의 대이변이라 할 수 있는 도널드 트럼프 공화당 후보가 제45대 미국 대통령에 당선될 때 미국 유수의 언론들이 당선 예측해 실패한데 반해 인공지능은 정확히 트럼프의 당선을 예상해 놀라게 했다. 이제 인공지능과 우리의 삶은 공존이 불가피해졌다. 자연지능이 인공지능을 못 당하는 현실에서 '인간다움은 무엇인가?', 그리고 '인간답게 산다는 것은 무엇인가?' 심리학자 한성열 고려대 교수가 여섯 번째 심리학 콘서트 '괜찮아, 괜찮아'를 공연한다. 오는 26일 오후 2시 지하철 9호선 선정릉역 근처에 위치한 성암아트센트에서 '결국, 마음입니다'를 주제로 4차 산업혁명이 몰고온 인공지능 로봇과 함께 사는 법을 안내한다. 한 교수는 그동안 '화와 친구되기' '우리가 남이가?' '아이구, 내 새끼!' '중년, 나도 아프다!' '요즘 사는 게 어때?'를 주제로 심리학 콘서트를 진행해 큰 반향을 불러일으켰다. 특히 고민과 갈등을 풀기보다 안으로 삭이는 한국인의 문화특성을 이해한 다음에 들려주는 그의 심리학 콘서트는 많은 청중들의 공감대를 형성하고 있다. '딥 러닝(deep learning)'에 의해 사람이 판단 기준을 정해주지 않아도 스스로 학습하여 독자적으로 사고하고 행동하는 컴퓨터를 개발할 수 있는 시대가 언젠가는 올 것이다. 하지만 비록 기술이 있다고 하더라도 과연 그런 컴퓨터를 만들 것인지, 또 만든다면 누가 어떤 용도로 사용할 것인지 등을 결정하는 것은 결국 사람이다. 이런 결정은 공학적인 기술이 아니라 개인과 사회에 미칠 영향 등 다차원적인 요인을 종합적으로 고려해서 내려야 할 고도의 인문학적이고 윤리적인 판단에 기초해야 한다.2016.03.18 08:32
세계에서 가장 열심히 일하고 가족을 위해 가장 헌신하는 삶을 사는 한국인은 왜 사는 게 재미가 없다고 할까. 경제개발협력기구(OECD) 국가 중에서 '생활만족도'가 제일 낮고 자살률이 가장 높은 것도 삶의 재미를 느끼지 못하기 때문이다.한국인이 삶에서 '재미'나 '보람'을 느끼지 못하는 건 아마도 '재미'라는 긍정적 정서를 언제 어떻게 느낄 수 있는지를 잘 모르고 단지 열심히만 살았기 때문일 것이다. 이런 점에서 한국인은 생활 속에서 재미를 느낄 수 있는 방법을 배워야 한다.심리학자 한성열 고려대 교수가 다섯 번째 심리학 콘서트 '괜찮아, 괜찮아'를 공연한다. 오는 26일 오후 2시 지하철 9호선 선정릉역 근처에 위치한 성암아트센트에서 '요즘 사는 게 어때?'를 주제로 한국인이 삶에서 재미를 느낄 수 있는 방법을 안내한다. 한 교수는 그동안 '화와 친구되기' '우리가 남이가?' '아이구, 내 새끼!' '중년, 나도 아프다!'를 주제로 심리학 콘서트를 진행해 큰 반향을 불러일으켰다. 특히 고민과 갈등을 풀기보다 안으로 삭이는 한국인의 문화특성을 이해한 다음에 들려주는 그의 심리학 콘서트는 많은 청중들의 공감대를 형성하고 있다. 한성열 교수는 "재미는 먼저 외부의 보상이나 처벌을 면하기 위해서가 아니라 단지 그 일이 좋아서 할 때 느낄 수 있다"면서 "어린이들이 행복한 이유는 그냥 재미있는 놀이를 하기 때문"이라고 말했다.2016.02.12 07:28
홀로 존재할 때 부정적인 성향도 바람직한 성향과 만나면 긍정적불필요한 욕심 제어하고 살아야 만족스러운 생활 누릴 수 있어『자유로부터의 도피』 『건전한 사회』 『사랑의 기술』 등의 명저로 우리나라에서도 꽤 많이 알려진 심리학자 겸 정신분석학자인 에리히 프롬(Erich Fromm, 1900~1980)은 성격을 5가지 유형으로 나누어서 설명하고 있다. 첫 번째는 ‘수용적(收容的)’ 성격이고 두 번째가 ‘착취적(搾取的)’ 성격이다. 자신에게 필요한 것을 스스로 만들지 못한다면 결국 외부에서 얻어야 한다. 그래서 필요한 것을 가지고 있는 사람에게 의존하고 수동적으로 온갖 애교를 부림으로써 얻는 성격이 ‘수용적’ 성격이다. 이와는 다르게 자신이 필요한 것을 뺏어오는 성격이 ‘착취적’ 성격이다. 이 두 성격은 살아가는 데 중요한 것들을 자신의 것으로 스스로 만들어낼 수 없다고 생각하는 점에서는 본질적으로 같다. 다만 필요한 것을 얻는 방식에서 서로 다를 뿐이다. 이런 두 유형의 성격은 봉건제도에서 많이 나타난다. 세 번째는 ‘저장적(貯藏的)’ 성격이다. 이 성격의 사람들은 저장적이라는 말 그대로 한번 들어간 것은 곳간에 쌓아두고 소비하지 않는 경향이 강하다. 이런 성격으로 가장 대표적인 인물은 챨스 디킨슨(Charles Dickens, 1812~1870)의 소설 《크리스마스 캐롤》의 주인공 스쿠루지 영감일 것이다.2015.11.16 08:03
심리학자 한성열 고려대 교수가 네 번째 심리학 콘서트 '괜찮아, 괜찮아'를 공연한다. 오는 21일 오후 1시와 오후 6시 두 차례에 걸쳐 지하철 9호선 선정릉역 근처에 위치한 성암아트홀에서 '중년, 나도 아프다!'를 주제로 제2의 사춘기로 불리는 중년 세대를 위로한다.한 교수는 그동안 '화와 친구되기' '우리가 남이가?' '아이구, 내 새끼!'를 주제로 심리학 콘서트를 진행해 큰 반향을 불러일으켰다. 특히 고민과 갈등을 풀기보다 안으로 삭이는 한국인의 문화특성을 이해한 다음에 들려주는 그의 심리학 콘서트는 많은 청중들의 공감대를 형성하고 있다.제2의 사춘기 혹은 '사추기(思秋期)'라고도 불리는 중년기는 우리 삶에서 청소년기와 더불어 심리적으로 불안정하고 갈등이 많은 시기다. 그렇지만 우리는 사춘기 청소년들의 반항과 갈등에 대해서는 많은 이해를 하고 너그럽게 대하는 반면, 중년기에 대해서는 별로 관심이 없다. 그래서 많은 중년들이 육체적으로 힘들고 정신적으로 고통이 많아도 내색을 못하고 혼자 속으로 아파하고 울고 있다. 중년은 '젊은이'와 '늙은이'가 혼재하는 시기다. 청소년기가 '어린이'와 '어른'이 혼재해서 혼란스러운 것과 마찬가지다. 중년은 더 이상 젊은이는 아니지만 그렇다고 늙은이도 아닌 시기다.2015.06.06 10:13
나와는 상관이 없고 그저 어렵게만 느껴졌던 심리학이 한 중진학자의 노력으로 우리 생활 속으로 깊숙이 파고들고 있다. 글로벌이코노믹에 '심리학자 한성열의 힐링마음산책'을 연재중인 한성열 고려대 심리학과 교수가 '심리학의 생활화'를 목표로 강의실 밖으로 나와 일반인들에게 실질적 도움이 되는 심리학 콘서트를 열고 있는 것이다.한 교수는 매번 심리학 콘서트를 2회씩 200명 선착순으로 받고 있지만 그의 열강을 듣기 위해 몰려드는 청중들로 인해 강의실은 인산인해를 이루고 있다. 한성열 교수의 세 번째 '괜찮아 괜찮아' 심리학 콘서트는 오는 6월 13일 토요일 1시와 6시 두 차례 홍대입구역 부근에 있는 가톨릭청년회관에서 열린다.이미 '화와 친구되기'와 '우리가 남이가?'라는 흥미 있는 주제를 가지고 열린 두 차례 콘서트에서 큰 호응을 얻은 심리학 콘서트는 일반인들을 대상으로 우리나라에서는 처음 시도되는 현직 심리학 교수에 의한 독특한 기획의 심리학 소개의 장으로 자리매김하고 있다. 우리 생활에 밀접한 관련이 있는 주제를 문화심리학의 관점에서 심도 있게 살펴보는 게 인기의 비결이다. 이번 주제는 '아이구, 내 새끼!'이다. 제목이 말해주듯이 이번 콘서트도 역시 한국인 특유의 끈끈한 가족 간의 역동, 그 중에서도 핵심이 되는 부모와 자녀 관계를 문화심리학적으로 조명해 보는 쉽게 접할 수 없는 시간이 될 것으로 기대된다.2015.02.05 13:32
[글로벌이코노믹 노정용 기자] 국내 긍정심리학계의 최고 권위자이자 글로벌이코노믹의 '힐링 마음 산책'을 연재하고 있는 한성열 고려대 교수가 오는 7일 방배동에 위치한 ‘두리춤터’에서 두 번째 심리학 콘서트 '괜찮아, 괜찮아'를 개최한다. 오후 2시와 오후 6시30분 두 차례 공연되는 이번 심리학 콘서트의 공연주제는 '우리가 남이가?'. 특히 심리학 강의실에서도 듣기 어려웠던 한국 문화와 한국인의 심리를 주제로 하는 이번 콘서트는 문화심리학을 국내에서 처음 강의하기 시작한 한성열 교수에게서만 들을 수 있는 경륜이 묻어나는 강의가 될 것으로 벌써 많은 사람들의 관심을 끌고 있다.이번 심리학의 콘서트 주제인 '우리가 남이가2014.11.02 11:59
마음에 감기가 걸린 일반 대중들을 위해 심리학이 강의실 밖으로 나온다.국내 긍정심리학계의 최고 권위자이자 글로벌이코노믹의 '힐링 마음 산책'을 연재하고 있는 한성열 고려대 교수가 오는 8일 소극장 창덕궁에서 심리학 콘서트 '괜찮아, 괜찮아'를 개최한다.오후 2시와 오후 7시 두 차례 공연되는 심리학 콘서트의 공연주제는 '화와 친구되기'. 특히 이번 심리학 콘서트는 그동안 대학 강의실에서 제한된 학생들을 상대로만 해오던 심리학 강의를 일반 대중으로까지 대상을 확대했다는 점에서 큰 의미를 갖는다.한성열 교수는 "대학에서 학생들을 대상으로 강의하면서 많은 보람과 즐거움을 느꼈습니다. 하지만 마음 한 쪽에서는 항상 허전하1
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